五區總辭有感

五區總辭，需要很大的勇氣，不但所費不貲，更有可能失掉一樣非常重要的東西--否決權。

不過，我們一直只是被特區政府牽著鼻子走，我們愈害怕失去，愈害怕付代價，特區政府的陰乾奸計便可繼續施展下去。

五區總辭，代價高效用小，但不得不做。體制愚弄了香港人，牢籠了爭取民主的心，我們坐以待斃嗎？如果五區總辭能給予香港人一個仿如公投的機會，表達自己的意見，為何不作？沒錯，香港人政治冷感，只顧自己的事，但在民主的思維下，他們有最終的選擇權。

如果五區總辭失敗，這不只是政黨的責任，更是香港人自己的責任。五區總辭，是一個機會，將選擇的權利交回選民手中，若他們不回應，香港人整體需為自己放棄追求幸福、放棄爭取自己應得的東西負責。泛民不能控制選民，現在只有盡可盡的一分力實踐民主，才有機會置之死地而後生。

想想二十年前，柏林圍牆因一兩個政黨而倒下嗎？那是德國人民自己的選擇。

更可悲的是，政改竟沒有了教會的聲音，這不奇怪嗎？有人爭論聖經沒有叫人追求民主（多麼無聊的論點！），有人辯說教會應追求「神治」而非「民主」（這等人需惡補神學與社會學），卻沒有多少個信徒和教會領袖願意與社會和群眾休戚與共！

天國已被約化為死後的福樂，上帝的旨意被限制在個人的層面。全港「最大」教會的主任牧師說：「全本聖經的其中一個最重要的主題是和諧。」是的，有人每天工作十二小時卻只得四五千元月薪，有人的居所因一個剝削的工程被剷平，他們不應吵鬧，吵鬧有損和諧。教會毋須為民請命，只需要增長，只需要參與大型樂園的工程，只需要滿足既得利益者「空虛」的心靈。

教會忘記社會，社會也會忘記教會。或許有人又會說，教會一直都有做社會服務啊！是的，但，做社會服務便等於與大眾同行嗎？

如果信仰不能驅使我與大眾和弱小者同行，我為甚麼還要作一個基督徒？