2009年10月7日星期三

一件瑩繞心頭的事

昨晚看完錄影的「蔡鍔與小鳳仙」,正想關電視之際,TVB的晚間新聞卻正播放有關國內超生兒童的專輯,內容是關於一個名叫李雪的超生女。

所謂超生,即在國內一孩政策下,一個家庭所生的第二個或以上的孩子。李雪,16歲,與父母及一姊同住。由於家人沒有能力繳交超生的罰款,令李雪自出生至今成為沒有戶籍、沒有身份證、沒有福利、沒有教育機會的人。可是,根據國內律師的意見,政府的懲罰性措施卻沒有法律依據。

李雪父母皆有殘疾,父親患痙攣,母親則有小兒麻痺症,加上李雪沒有公民所享的一切權利,一家人生活困難。李雪從沒上學,只能透過姊姊的轉授學習,現只達小四、五之程度。

當採訪隊欲採訪有關的政府社會部門時,卻遇到社區人士的惡意阻撓,不容攝記們將車子駛進社區,理由是採訪破壞他們的社區和諧。報道便來到這裡。

聽罷,爆粗,因為太可惡了。

冷靜後,這件事仍一直瑩繞心頭。那一刻,我很清楚自己為甚麼要踏上神學之路,做神學,就是要回應那些被當作「不是人」(non-person) 的人的處境,反抗權力的暴虐。心中又泛起對基督教會的不滿,很多時候,我們聽罷這些故事,然後便繼續開開心心的聚會、團契、崇拜,對人民的疾苦不聞不問。我們的人間的苦痛太輕率了,只是一句耶穌愛你,受苦者的身心靈便能癒合嗎?對,我們作了很多社會服務,但真的有回應民眾的呼聲嗎?為甚麼這麼多年,香港教會的神學仍然不能回應低下階層的聲音?

還有,為甚麼偏偏是基督教機構 (YWCA) 成為「河蟹」奴隸?連不信的人也看不過眼。

我可以做甚麼?我不知道。李雪,只是國內(也暫不要論世界了)廣大無辜的受苦者的其中一個。幫忙?即使你幫得一個,又幫得了多少個?對我來說,下一步便是重返中大讀神學,因為中大崇基學院神學院所做的神學,算是香港眾神學院中最多回應社會議題的一個。希望多讀解放神學(考慮畢業論文寫關於這個),因為解放神學的起始點正是這些 non-person,而且由踐行開始,不是紙上談兵的抽象神哲學(雖然我也喜歡神哲學)。

2 則留言:

  1. Dear Keiman,

    I like your journal and strongly agree with your messages behind your wordings. When we come across a social problem which inspires us to make reponse, ponder the alternatives and even take action. Can we just step behind the scene and simplify the social tragedy as merely a "event". No we can't, God gives us feelings and wisdom to interpert the reality. Documentating, unpacking and reflecting on the unjust are the ways of expression. Have you shared this event with our groupmates in church? This is an vital message to learn about the China situation.

    Ray

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  2. 認同你的看法

    看到/知道情況都會感到不安,相信很多人被當作「不是人」,我們如何回應他們的需要呢?

    希望你持續實踐所領受的...為他們發聲,給他們應用的尊嚴。

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